ஸ்ரீசக்ரம்
ஸ்ரீசக்ரம்
உருவமுள்ள எந்த பொருளுக்கும் அழிவு உண்டு. ஆனால் உபாசகர்கள் சரீரம் என்ற உருவத்துடன் இருந்தவாறு அவளை உபாசித்து அவளது அருளை பரிபூரணமாக பெற்று விட்டால், அவர்களுடைய சரீரம் அழியலாம், ஆனால் அவர்கள் ஆத்மாவுக்கு அழிவில்லை என்பதே ஸ்ரீ சக்கர உபாசனையின் மகிமை ஆகும் என்பது ஐதீகம்.
ஸ்ரீ சக்ரா (ஸ்ரீ யந்திரம்) பிரபஞ்சத்தின் முழுமையையும் இணக்கத்தையும் குறிக்கிறது, படைப்பின் மையம் (பிரம்மன்) முதல் பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து பக்கங்களிலும் விரிவடைகிறது.
ஸ்ரீ சக்கரத்தின் முக்கிய தேவி லலிதா திரிபுர சுந்தரி தேவி.
லலிதா திரிபுர சுந்தரி பிரம்மனின் ஸ்வரூப சக்தி (பிரபஞ்ச இயக்கத்தின் உண்மையான இயல்பு), அவள் பிரம்மனின் மிக நெருக்கமான மற்றும் அசல் வடிவம். முழு பிரபஞ்சமும், அனைத்து வடிவங்களும், அனைத்து செயல்களும், குணங்களும் திரிபுர சுந்தரியின் உருவாக்கம், திரிபுர சுந்தரியின் மூலம் பிரம்மன் இந்த உலகில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். திரிபுர சுந்தரி எல்லா உலகங்களுக்கும் அதிபதி, ஏனென்றால் அவள் பிரம்மனின் சக்தியும் வலிமையும் ஆவாள்.
பிரம்மாண்ட புராணத்தில், திரிபுர சுந்தரி தேவி பிரபஞ்சத்தை ஆள்வதாகவும், அவள் முதன்மை ராணி என்றும், பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் அவளது ராஜ்யத்தில் அவளுடைய செயல்களைச் செய்கிறார்கள் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், திரிபுர சுந்தரி வெளிப்பட்ட பிரம்மன், அவள் அருளால் பிரம்மத்தை நாம் அறிய முடிகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒன்றுதான்.
திரிபுர சுந்தரியின் பார்வை ஸ்ரீ யந்திரம் அல்லது ஸ்ரீ சக்ரா, தத்துவங்கள் (கொள்கைகள்) மற்றும் உயர் விழிப்புணர்வு பற்றிய அறிவு. ஆழ்நிலை நிலையைப் பற்றிய அறிவு, இதயத்தின் உண்மையான தன்மையை பேரின்பம், அழகு மற்றும் அன்பின் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது.
திரிபுர சுந்தரி அனைத்து அறிவின் தொகுப்பின் மிக உயர்ந்த ஞானத்தை, பார்வையின் இணக்கத்தில் மூன்று உலகங்களின் அறிவின் தொகுப்பை வழங்குகிறாள். அவள் சுத்த - வித்யா, தூய அறிவு, ஆழ்நிலை பார்வை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடு, ஆனால் இந்த பார்வை சித்தா - வித்யா மற்றும் மஹா - வித்யாவை இணைக்கும் மிக உயர்ந்தது. திரிபுர சுந்தரி என்பது இயற்பியல் உலகில் பயன்படுத்தப்படும் ஞானம், இதன் முக்கிய கொள்கை இணக்கம்.
திரிபுர சுந்தரியின் இருக்கை ஸ்ரீ நகரா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த தெய்வீக நகரம் மேரு மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ளது, அதன் உள்ளே ஸ்ரீ சக்ரா உள்ளது. ஸ்ரீ சக்கரம் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, முதன்மை தேவிக்கு சேவை செய்ய பல்வேறு தெய்வங்கள் வசிக்கும் இடங்களைக் குறிக்கிறது. திரிபுர சுந்தரி தானே ஸ்ரீ சக்கரத்தின் மையத்தில் உள்ள பிந்துவில் அமைந்துள்ளது. பிந்துவிலிருந்து தேவி படைப்பு (ஸ்ருஷ்டி), பராமரித்தல் (ஸ்திதி), அழித்தல் (சம்ஹாரம்), பிரபஞ்சத்தை மறைத்தல் (திரோதானம்), பிரபஞ்சத்தை மேம்படுத்துதல் (அனுக்ரஹா) போன்ற ஐந்து தெய்வீக செயல்களைச் செய்கிறாள். பிந்துவில் தான் முழு ஸ்ரீ சக்கரமும் சாத்தியமாக உள்ளது மற்றும் அதிலிருந்து அதன் வெளிப்பாடு ஏற்படுகிறது. பிந்து தத்வா மூன்று பிந்துக்களை உள்ளடக்கியது: பரா (வெள்ளை பிந்து, சிவன்), அபரா (சிவப்பு பிந்து, சக்தி) மற்றும் பராபர (கலப்பு பிந்து). இந்த இடம் சிவன் மற்றும் சக்தியின் ஒற்றுமைக்கு ஒத்திருக்கிறது, அதனுடன் தொடர்புடைய அனுபவம் சாதகனை விடுதலைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. தேவி திரிபுர சுந்தரி (ஸ்ரீ மஹாத்ரிபுரசுந்தரி) இடத்தின் ஆட்சியாளர்.
முதல் ஆவரணம்
இந்த ஆவரணத்தின் கிரகமாக வியாழ பகவான் விளங்குகிறார். முதல் ஆவரணத்தை வணங்குபவர்களுக்கு எல்லா செல்வங்களும் நிலைக்கும். தடைகள் நீங்கும். புத்தி பலம் கூடும்.
இரண்டாவது ஆவரணம்
பதினாறு யோகினிகள் வாசம் செய்யும் தாமரைப் பூ ரூபம் இது. மனதின் தீய எண்ணங்கள் நீங்கும். அகம் தூய்மையாகும்.
மூன்றாவது ஆவரணம்
பூஜிப்பவரின் மனதை ஒருமுகப்படுத்தும் தேவதைகள் எட்டு தாமரை இதழ்களில் வாசம் செய்வதாக ஐதீகம். இவர்கள் பக்தியின் மேன்மையை பக்தர்களுக்கு அளிப்பவர்கள்.
நான்காவது ஆவரணம்
இந்த ஆவரணத்தில் 14 யோகினிகள் வாசம் செய்கின்றனர். சந்திரன் வடிவில் அன்னை காட்சி தருவாள். புத்திர பாக்கியத்தை அளிக்கும் ஆவரணம் இது.
ஐந்தாவது ஆவரணம்
பத்து கோணங்களில் பத்து யோகினிகள் வாசம் செய்கின்றனர். உடல் ஆரோக்கியம், மன ஆரோக்கியம் தரும்.
ஆறாவது ஆவரணம்
அன்னை சூரியனின் உருவில் இருக்கும் ஆவரணம் இது. பொறாமை இருளை அகற்றி, அருளின் ஒளியை ஏற்ற உதவும்.
ஏழாவது ஆவரணம்
புதன் கிரகம் அமையப்பெற்ற ஆவரணம். இந்த ஆவரணத்தை பூஜிப்பதின் மூலம் ஆத்ம ஞானம் பெருகும்.
எட்டாவது ஆவரணம்
மகா திரிபுரசுந்தரியாக அன்னை வீற்றிருக்கும் ஆவரணம் இது. அங்குசம், பாசம், கரும்பு வில் மற்றும் பாணம் ஆகிய அம்பாளின் நான்கு ஆயுதங்கள் இந்த ஆவரணத்தில் வழிபடப்படுகின்றன.
ஒன்பதாவது ஆவரணம்
பேரின்பத்தை நிலைபெறச் செய்யும் ஆவரணம் இது. அர்த்தநாரீஸ்வரர் வீற்றிருக்கும் இந்த ஆவரணத்தைப் பூஜிப்பதின் மூலம் சகல நன்மைகளும் ஏற்படும்.
நன்றி நன்றி
#சூரியஜெயவேல் 9600607603
Comments
Post a Comment